सामग्री
एचएसपी (अत्यंत संवेदनशील व्यक्ती) म्हणून, बहुतेक लोकांनी ध्यान किंवा चिंतन पद्धतींचा प्रयत्न कसा केला नाही हे पाहून मी नेहमीच आश्चर्यचकित होतो. दिवसभर आपल्याला किती उत्तेजन देते ते पहा: आमच्या सकाळच्या प्रवासाची घाई-धडपड; ब्रेकिंग न्यूज जी प्रत्येक सतर्कतेने वाईट होत असल्याचे दिसते; आम्ही आमच्या क्लायंट किंवा आमच्या नोकऱ्या ठेवू इच्छित असल्यास आपण भावनिक पुलबॅक केला पाहिजे; मुदतीचा ढीग; आमचे प्रयत्न किंवा जोखीम फळ देतील की नाही याबद्दल अनिश्चितता; आपल्याकडे सेवानिवृत्तीसाठी किंवा पुढील महिन्याच्या भाड्यासाठी पुरेसे शिल्लक राहतील की नाही याबद्दल चिंता. हे सर्व ताओवादी तत्त्वज्ञान ज्याला "दहा हजार आनंद आणि दहा हजार दुःख" म्हणतात त्या व्यतिरिक्त मानवी जीवनाचा समावेश आहे. दिवसातून किमान 10 मिनिटे शांत आश्रयाची दुरुस्ती न करता कोणीही विवेक कसा राखू शकतो?
आणि मग लग्न आहे!
अत्यंत फायदेशीर परंतु अत्यंत खडकाळ सीमा ज्यासाठी अत्यंत काळजी आणि संयम आवश्यक आहे. नाहीतर आपण विसरतो, आपण कोण आहोत किंवा उपजीविकेसाठी आपण काय करू शकतो हे महत्त्वाचे नाही, आपण आपले जग आपल्यासोबत घरी नेतो. आणि हे जग, जरी ते आश्चर्यकारक असले, तरी ते प्रेशर-कुकर आहे. व्हिएतनामी झेन मास्टर थिच न्हाट हॅनच्या शब्दात, "ज्वाला शांत करा." Timeषींनी वेळोवेळी ध्यानाची शिफारस केली आहे की ज्या परिस्थितीत आपण स्वतःला सापडतो, विशेषत: ज्यामध्ये आपल्या प्रिय व्यक्तीचा समावेश होतो त्यापासून उष्णता काढून टाकण्यासाठी.
गेल्या 20 वर्षांपासून, मी मुख्यत्वे बौद्ध धर्माच्या थेरवडा परंपरेत एक ध्यान अभ्यासक आहे, आणि माझ्या स्वाभाविकपणे उच्च स्वभावाच्या स्वभावाला सौम्य करण्यास आणि माझ्या संबंधांमध्ये अधिक स्पष्टता आणि सुसंवाद निर्माण करण्यास सरावाने किती मदत केली हे मी व्यक्त करू शकत नाही. , विशेषत: माझे पती ज्युलियस यांच्यासह, जे त्याच्या सर्व गुणांमुळे स्वत: खूपच मूठभर असू शकतात.
ध्यानाच्या नियमित सरावाचे वैवाहिक फायदे फक्त तीन पर्यंत कमी करणे अशक्य आहे, परंतु रस्त्यासाठी येथे तीन आहेत:
1. उपस्थितीसह ऐकणे
पारंपारिक ध्यानात, आपल्याला शांततेची जोपासना करायला शिकवले जाते, मग आपण बसलो असताना आपल्या मनात आणि शरीरात कोणती राज्ये निर्माण होत असतील आणि निघून जातील.राम दास याला "साक्षीदार जोपासणे" म्हणतात. आपण बसलो की काहीही आणि प्रत्येक गोष्ट आपल्याला भेटू शकते - कंटाळवाणेपणा, अस्वस्थता, कुरकुरीत पाय, गोड आनंद, पुरलेल्या आठवणी, प्रचंड शांतता, वादळ, खोलीतून बाहेर पळण्याची इच्छा - आणि आम्ही प्रत्येक अनुभवाला परवानगी न देता काही सांगू देतो. आपण त्यांच्यापासून दूर फेकले जाऊ.
उशीवर उपस्थितीसह ऐकण्याच्या स्थिर अभ्यासाद्वारे आपण काय शिकतो, आपण नंतर आपल्या भागीदारांशी असलेल्या नातेसंबंधात व्यायाम करू शकतो.
आम्ही त्यांच्यासाठी तिथे असू शकतो आणि जेव्हा त्यांना कामावर वाईट दिवस आला असेल किंवा जेव्हा ते बातम्या घेऊन परत येतील की ते सर्व महत्वाचे खाते उतरले आहेत किंवा डॉक्टरांनी सांगितलेल्या गोष्टी सांगितल्या तेव्हा पूर्ण उपस्थिती आणि लक्ष देऊन ऐकू शकतो. त्यांच्या आईच्या तब्येतीने आणखी वाईट कसे वळण घेतले याबद्दल. आपण जीवनाचा संपूर्ण स्पेक्ट्रम ट्यूनिंग किंवा पळून न जाता देऊ शकतो.
2. पवित्र विराम
चला याचा सामना करूया: जोडप्यांमध्ये भांडणे होतात आणि अशा संघर्षाच्या क्षणांमध्ये पृष्ठभागाखाली तयार होणारे बरेच काही उद्भवू शकते. जसजशी आम्ही आमचा ध्यान सराव अधिक सखोल करतो, तसतसे बौद्ध शिक्षक तारा ब्रॅच ज्याला "पवित्र विराम" म्हणतात त्याच्याशी आपण अधिक परिचित होतो.
संघर्ष वाढत असताना, आपण आपल्या शरीरात जाणवू शकतो, आपण शारीरिक पातळीवर कशी प्रतिक्रिया देत आहोत हे लक्षात घ्या (हातात तणाव, मेंदूतून रक्त येणे, तोंड अरुंद होणे), एक दीर्घ श्वास घ्या आणि आपली मानसिक स्थिती आहे का याचे आकलन करा, ब्रॅचच्या स्वतःच्या शब्दात, "सुज्ञ कृतीसाठी सुपीक जमीन."
तसे नसल्यास, आपण आपल्या बोलण्यावर अंकुश ठेवणे आणि शांततेने आणि स्पष्टतेने प्रतिसाद देऊ शकतो तोपर्यंत परिस्थितीतून माघार घेणे चांगले.
हे पूर्ण करण्यापेक्षा सोपे आहे, अर्थातच, आणि त्यासाठी भरपूर प्रशिक्षण आवश्यक आहे, परंतु हे आपल्या नातेसंबंधात आणि नातेसंबंधाने प्रभावित झालेल्या लोकांच्या जीवनात सर्व फरक करू शकते.
मेटा सुतामध्ये, बुद्धाने आपल्या विद्यार्थ्यांना मेटा (प्रेम-दया) ध्यानाच्या प्रत्येक सत्राची आठवण करून देण्यास सांगितले, प्रथम, जेव्हा त्यांनी रागाला त्यांच्याकडून सर्वोत्तम मिळू दिले आणि दुसरे, जेव्हा राग उद्भवला पण त्यांनी ते ठेवले ते थंड होते आणि त्यावर कारवाई केली नाही. मी या सूचनेसह माझे स्वतःचे प्रत्येक मेटा ध्यान सत्र सुरू केले आहे आणि मी स्पष्टपणे सांगू शकतो की जेव्हा मी शांत राहतो तेव्हा गोष्टी नेहमीच चांगल्या असतात. मला खात्री आहे की हे तुमच्या आणि तुमच्या जोडीदारासाठी समान आहे.
3. चिकाटी
आम्ही कदाचित त्या सर्वांना ओळखत आहोत जे पुढील रोमांच शोधत आहेत आणि स्वतःला सामान्य अनुभवात बसू देत नाहीत. सुरुवातीला, आपण कंटाळवाणेपणा टाळण्यासाठी स्वतःला हुशार वाटू शकतो, फक्त हे शोधण्यासाठी की आपण पुढे जे काही धावतो ते आपल्याला लवकरच दूर करेल.
विवाहित जीवन ऐहिकतेने भरलेले आहे - बिले, कामे, दर बुधवारी रात्री तेच रात्रीचे जेवण - पण याला वाईट बातमी म्हणून पाहण्याची गरज नाही.
खरं तर, झेनमध्ये, आपल्या सामान्य अनुभवावर पूर्णपणे राहण्यापेक्षा कोणतीही उच्च स्थिती नाही. ध्यानात, आपण तिथेच लटकणे शिकतो, जिथे आपण आहोत आणि जिथे आपण बसतो तिथे संपूर्ण आयुष्य कसे आहे ते पहा. आम्ही पाहण्यास सुरवात करतो की बहुआयामी आणि खरोखर, अगदी सामान्य अनुभव (मजला झाडून, एक कप चहा पिणे) किती विलक्षण आहेत.
मी आधी म्हटल्याप्रमाणे, हे फायद्यांच्या संपूर्ण यादीपासून खूप दूर आहे, परंतु हे फक्त तुम्हाला तुमच्या ध्यान कुशनवर किंवा अगदी एका मजबूत पण आरामदायक खुर्चीवर नेण्यासाठी पुरेसे कारण आहे, जिथे तुम्ही फक्त तुमचा श्वास पाहून तुमचा प्रवास सुरू करू शकता.
अनेक शहरांमध्ये ध्यान केंद्रे आहेत जिथे तुम्ही प्रास्ताविक वर्ग घेऊ शकता. किंवा लायब्ररीत जा आणि एक पुस्तक तपासा. आपण dharmaseed.org किंवा इनसाइट टाइमर अॅपवर लॉग इन करू शकता किंवा अगदी जॅक कॉर्नफिल्ड, तारा ब्रॅच किंवा पेमा चोड्रॉन सारख्या प्रतिष्ठित शिक्षकांकडून युट्यूबवर चर्चा पाहू शकता. तुम्ही सुरुवात कशी करता त्यापेक्षा कमी महत्त्वाची आहे ... सर्व प्राण्यांच्या फायद्यासाठी, विशेषत: तुमच्या जोडीदारासाठी!